首次披露！

　　在《簡牘探中華》節(jié)目中

　　湖南省文物考古研究院研究員張春龍介紹

　　今年，考古人員在湖南湘西州里耶古城遺址

　　新發(fā)現(xiàn)13口2000多年前的古井

　　并從井中發(fā)現(xiàn)有機(jī)質(zhì)的竹木材料物質(zhì)

　　形狀非常接近簡牘

　　這意味著里耶古城遺址極有可能有新簡牘出土

　　20多年后

　　考古的風(fēng)“又雙叒叕”吹向了里耶古城

　　網(wǎng)友：此刻想了解簡牘的心達(dá)到了頂峰！

　　等待新消息之余

　　先一起來看看文字里的簡牘有多美吧~

　　↓↓↓

　　“每一枚簡牘，都像跨越千年的智者，講述著穿越時(shí)空的故事。讓簡牘帶我們?nèi)ヌ綄の∥∩裰荨筱笕A夏。”

　　“每一枚簡牘，都有獨(dú)屬于自己的編號，它們靜靜地陳列在這里，等待與你我漫溯從前。”

　　“簡牘，曾是中華先民數(shù)千年前最普遍的書寫載體之一，記錄著燦爛的歷史，書寫著文化的綿延。”

　　但，要寫簡牘

　　就不能只寫簡牘

　　要寫手持刀筆書寫簡牘的文吏

　　要寫被秦時(shí)明月照耀過的故事

　　要寫考古學(xué)者為發(fā)現(xiàn)歷史付出的努力

　　......

　　《簡牘探中華》還這么說

　　“正是這些手持刀筆，不遺余力書寫的文吏，記錄下了屬于他們的時(shí)代，讓我們能從實(shí)證的視角窺見歷史的細(xì)節(jié)。”

　　“這是穿越了2000多年的時(shí)空對話，這是橫跨了滄海桑田的歷史重逢。他們記錄下的每一個(gè)字都在告訴我們，這里曾經(jīng)是秦洞庭郡遷陵縣，他們曾經(jīng)來過，他們?nèi)绱缩r活。”

　　“他們來自秦時(shí)的天南地北，因?yàn)橥粋€(gè)身份，聚集在遷陵這片土地上，與我們進(jìn)行著一場穿越了2000多年的時(shí)空對話，實(shí)現(xiàn)了一次橫跨滄海桑田的歷史重逢。”

　　“里耶秦簡中的真實(shí)記錄，也讓這座小城的百態(tài)生活，像時(shí)光膠囊一樣，濃縮進(jìn)了里耶秦簡里。”

　　“或許有一天，十年后，百年后，甚至千年后，這些文書重見天日，世人會(huì)看到遷陵的民生風(fēng)貌，會(huì)知道洞庭郡遷陵縣的興與衰。他們可能還會(huì)看到一個(gè)叫“昌”的秦吏傻傻地走錯(cuò)了路，從馬上摔下來。他們也會(huì)知道昌守著遷陵，昌和華一起守著遷陵。”

　　“考古研究工作者打開了里耶秦簡這枚“時(shí)空膠囊”，于是2000多年前的一個(gè)又一個(gè)鮮活瞬間得以復(fù)活。”

　　除此之外

　　節(jié)目還有這些含金量超高的句子

　　快記在小本本上！

　　《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

　　這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨(dú)具矯健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國主義精神的反映。

　　豈曰無衣？與子同袍。

　　王于興師，修我戈矛。與子同仇！

　　豈曰無衣？與子同澤。

　　王于興師，修我矛戟。與子偕作！

　　豈曰無衣？與子同裳。

　　王于興師，修我甲兵。與子偕行！

　　《楚辭·九章·橘頌》

　　《楚辭·九章·橘頌》當(dāng)是屈原早期的作品，在他遭讒被疏、賦閑郢都期間，即以南國的橘樹作為砥礪志節(jié)的榜樣，深情地寫下了這首詠物名作。

　　后皇嘉樹，橘徠服兮。

　　受命不遷，生南國兮。

　　深固難徙，更壹志兮。

　　《大風(fēng)歌》

　　《大風(fēng)歌》是劉邦于公元前196年在故鄉(xiāng)沛縣所作。這首詩抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)，也表達(dá)了他憂慮國事的復(fù)雜心情。該詩全篇只有3句，卻包含雙重思想感情，并且出現(xiàn)了別具一格的轉(zhuǎn)折。

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

　　威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

　　安得猛士兮守四方！